TEMA N° 1. Punto N° 2: Modelos Pedagógicos y Perspectivas Curriculares

TEMA N° 1: ASPECTOS CONCEPTUALES Y ORIGEN DEL CURRÍCULUM

Punto N° 2: Modelos Pedagógicos y Perspectivas Curriculares
  • Tiempo para el intercambio: Del 06 al 07-06-2017
  • Preguntas  generadoras

a.    ¿Cuál modelo pedagógico podemos visualizar en el texto analizado?
b.    ¿Qué perspectiva  curricular  está presente?

Para este análisis utilice los criterios de elegibilidad propuestos por Flores Ochoa (1999) en la introducción del libro de Posner:

a.    Concepto de hombre que se pretende formar, o meta esencial de formación humana.
b.    Caracterización del proceso de formación del hombre.
c.    Experiencias educativas que se privilegian
d.    Regulaciones de las interacciones entre el educando y el educador.
e.    Métodos y técnicas en la práctica educativa.


Recuerden que las interacciones  versarán sobre el aspecto solicitado, para ello primero lo describirán y analizarán, luego lo fundamentarán  con los teóricos consultados y por último lo ejemplificarán con fragmentos del texto analizado. 

Comentarios

  1. ¿ Qué es un Modelo Pedagógico?
    Posner (1998), define un modelo como una representación del conjunto de relaciones que describen un fenómeno. Cuando se habla de pedagogía, el fenómeno es el de enseñar, seguir un plan, una meta que debe cumplirse a través de principios y conceptos que permitan entender y solucionar los problemas de la enseñanza. Un modelo pedagógico representa una teoría, y para diferenciar una de otra, el autor propone cinco criterios de elegibilidad (que se responderán en función de la lectura Los tigres dientes de sable, los caballos lanudos y los peces:
    1.- ¿qué tipo de hombre queremos educar? Definir el concepto de hombre que se pretende formar, o meta esencial de formación humana.
    El hombre educado en los tigres dientes de sable, era considerado un hombre con las características como las de Puño Nuevo, elaboraba objetos necesarios para su comunidad, aplicaba técnicas avanzadas para la época y de esta forma conseguía lo que requería para su sustento y seguridad. Por lo que el hombre que se pretende educar es aquel que desarrolle al máximo su capacidad y mejore sus destrezas en cuanto a la satisfacción de sus necesidades básicas y las de su tribu.
    2.- ¿cómo crece y se desarrolla un hombre? Caracterizar el proceso de formación del hombre, de humanización de los jóvenes, en el desarrollo de aquellas dimensiones constitutivas de la formación, en su dinámica y secuencia. El hombre primitivo creció y se desarrolló en un ambiente de supervivencia. Tenía que aplicar métodos rudimentarios y de difícil manejo para la caza de animales, tanto para comer como por protección. Pero a raíz del sistema educativo implantado por Puño Nuevo, aprendió nuevas estrategias que le ayudaron en el desenvolvimiento de sus tareas de manera más fácil y llevadera. Esto significa que se logró la meta educacional, que como lo expresa el texto: ayudar a la tribu a tener una vida mejor.
    3.- ¿Con qué experiencias? Describir el tipo de experiencias educativas que se privilegian para afianzar e impulsar el proceso de desarrollo, incluyendo los contenidos curriculares.
    Las experiencias educativas que prevalecen en el proceso de enseñanza las basó Puño Nuevo al observar a sus hijos jugando, y de esta forma encontró el sentido práctico de la educación. El desarrollo de estas experiencias se da a través de las asignaturas la pesca con las manos desnudas, como atrapar caballos, asustar a los tigres dientes de sable con fuego, las cuales fueron establecidas por las carencias que presentaba la tribu para ese tiempo y se garantizaba el conocimiento colectivo así como también el trabajo productivo y la educación.
    4.- ¿Quién jalona el proceso: el maestro o el alumno? Describir las regulaciones que permiten enmarcar y cualificar las interacciones entre el educando y el educador en la perspectiva del logro de las metas de formación.
    El maestro guía en el proceso, pero es el alumno quien lleva el proceso en función de sus habilidades, destrezas y necesidades, en conjunto con los demás integrantes del grupo.
    5.- ¿Con qué métodos y técnicas se puede alcanzar mayor eficacia? Describir y prescribir métodos y técnicas diseñables y utilizables en la práctica educativa como modelos de acción eficaces.
    El método es totalmente práctico, y se trabaja en equipo
    Una vez respondidas estas cinco preguntas que componen los criterios de elegibilidad de una teoría pedagógica, se llega a la conclusión que el Modelo Pedagógico es el Social bajo una perspectiva política ya que como bien lo plantea Posner (1998), la escuela constituye un puente entre el mundo real y su posible transformación en busca del bien común, lo cual se evidencia claramente en la lectura Los tigres dientes de sable, al querer mejorar las condiciones de vida con el currículo implantado.
    Karen Briceño

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    1. Hola Karen
      Apreciación
      Intervención oportuna
      En líneas generales realizas un buen análisis en base los criterios sugeridos. Logras identificar la meta esencial de formación, los contenidos curriculares que se privilegian, la interacción maestro – alumno y de alguna manera los métodos y técnicas. Sin embargo el análisis del proceso de formación del hombre, en cuanto al desarrollo de las dimensiones constitutivas, se desdibuja. En este aspecto lo esencial es la dimensión biopsicosocial de del hombre, el desarrollo de sus potencialidades intelectuales, psico-motoras, socio afectivas en su dimensión individual. La respuesta a este aspecto se encuentra en la Psicología evolutiva y las teorías del aprendizaje.

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  4. Buenas tardes. Espero se encuentren bien. En cuanto al modelo pedagogico veo que hay dos en el texto: el modelo pedagogico social desde el punto de vista de Puño Nuevo y el tradicional desde el punto de vista de los sabios de la escuela.

    En el caso de Puño Nuevo, las caracteristicas de las experiencias de aprendizaje seleccionadas son cientifico-tecnicas y requieren habilidades procedimentales. Esto se corresponde al modelo pedagogico social, pues dichas habilidades buscan la mejora del individuo y el grupo en su conjunto. Espantar tigres, atrapar caballos lanudos y recoger peces requieren destrezas tecnicas necesarias para el desarrollo de la comunidad en la que vive Puño Nuevo.

    Al respecto, Camperos(1992) cita a Eisner (1974) e indica que el autor habla de "Orientaciones Curriculares" siendo una de ellas la "reconstruccionista social" la cual en palabras de Eisner: "Destaca las necesidades sociales por sobre las individuales. La responsabilidad por el futuro se coloca aqui en primer plano". Creo que Puño Nuevo calza en esta orientacion pues su preocupacion por los jovenes y las necesidades de su comunidad fueron prioridad. Esto se aprecia cuando afirma que: "Si pudiera conseguir que estos niños hicieran algo que les diera mas y mejor comida, refugio, ropaje y seguridad, estaria ayudando a la tribu a tener una vida mejor"

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  5. Este comentario continua al anterior por el numero de caracteres:

    En el caso de los sabios de la escuela, cuando afirman que enseñan los contenidos de las materias para "desarrollar una agilidad generalizada" se observa que el objetivo es el desarrollo de las facultades humanas y no su utilidad practica. Esto es parte del modelo tradicional. Mas aun, se observan las facultades humanas como "valores universales" lo que, creo, hace ver al Curriculum como inamovible por parte de los sabios y por eso no quieren cambiarlo. Entonces el modelo tradicional busca ser permanente?

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    1. HolaRandy

      Intervención oportuna

      Tu participación al identificar los modelos pedagógicos denota un cierre interesante que no refleja la riqueza del análisis de cada uno de los criterios establecidos por Posner para distinguir la teoría pedagógica subyacente.

      En los planteamientos expuestos subyace la idea de que el origen social del currículum determina la perspectiva pedagógica social. De ser así sólo existiría este modelo pedagógico, ya que todo currículum tiene un origen social. ¿Qué pasa entonces con las distintas perspectivas pedagógicas que han surgido para explicar el hecho pedagógico y curricular?

      Interesante el planteamiento sobre la dicotomía entre lo “bueno y lo malo” y lo formulado entre la estabilidad y la tradición del currículum. Te invitamos a ampliar la discusión en clases.

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  6. Buenas noches, saludos a todos.
    En este texto se puede visualizar dos modelos, el pedagógico social propuesto por Puño Nuevo: donde devela el estereotipo de hombre que se pretende formar bajo el mismo, que se desarrolle individual y colectivamente, se desempeñe en el trabajo productivo, demuestra en sus acciones la consonancia que debe existir entre la teoría y la práctica. Es decir la correlación del currículo formal (el propuesto por Puño Nuevo) y el modelo pedagógico tradicional asumido por los sabios de su tribu, el cual declara que las enseñanzas de las materias no son para satisfacer las necesidades fisiológicas de la tribu, sino para desarrollar habilidades mediante la disciplina y fomentar valores considerados trascendentales que se enseñaran aplicando el currículo formal y activándolo a través del ejemplo en la escuela siendo así un currículo real.

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  7. Hola a todos, Randy me parece interesante tu pregunta y al respecto considero que:
    Según los autores consultados el modelo tradicional se enfoca en el desarrollo de las facultades humanas y del carácter, bajo este modelo la relación maestro alumno tiende a ser lacónica distante y autoritaria. Características sustanciales de quienes pretenden perpetuarse en el poder e imponer criterios. Y en concordancia con las experiencias paleolíticas narradas en nuestra historia, es evidente entonces, que se pretendía que el modelo tradicional fuera permanente aun cuando las prescripciones del mismo estuvieran fuera del contexto geográfico, y carecieran de utilidad práctica para la tribu.

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    1. Hola Deumaris! Gracias por responder. Me llama la atencion esta expresion sobre el modelo pedagogico tradicional: "tiende a ser laconica, distante y autoritaria" y "Caracteristicas sustanciales de quienes pretenden perpetuarse en el poder e imponer criterios". Creo importante que no consideremos al modelo tradicional malo y al social bueno. A veces parece percibirse asi. A mi juicio los modelos pedagogicos sociales despues de establecerse como Curriculum pasan por un periodo de "estabilidad" en la que "se vuelve tradicion" y, tal y como paso en el escrito, formo parte de lo tradicional de la Escuela. Luego de que el contexto cambio entonces se volvio a discutir sobre los fines. Creo que todo Curriculum debe pasar por un periodo de "tranquilidad" para poder ver sus efectos. Se empieza por ser social, luego tradicional y luego nuevamente social. Esto me recuerda mucho a Thomas Kuhn y su teoria de las revoluciones cientificas.

      Lo que quiero decir, es que, a mi juicio, hay algunos aspectos del modelo tradicional que son aprovechables. La dicotomia bueno/malo es la que no creo conveniente. Que crees? Que opinan todos?

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    2. Hola Deumarys
      Intervención oportuna

      En tu participación identificas los modelos pedagógicos sin presentar el análisis que dio pie a esta identificación. Para identificar la perspectiva pedagógica Flores Ochoa, plantea cinco criterios de elegibilidad que debiste considerar. El análisis de cada uno de estos aspectos constituye el argumento sustantivo que sostiene la ubicación de un modelo u otro.

      En los planteamientos presentados subyace la idea de que el origen social del currículum determina la perspectiva pedagógica social. De ser así sólo existiría este modelo pedagógico, ya que todo currículum tiene un origen social. ¿Qué pasa entonces con las distintas perspectivas pedagógicas que han surgido para explicar el hecho pedagógico y curricular?

      Tu intervención refleja un lenguaje técnico, sin embargo no está debidamente sustentado con las referencias teóricas pertinentes. De igual manera abordas en este aspecto elementos referidos al currículo formal y real que no se solicitaron en este punto.

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  8. Buenas noches, saludos.
    Para quien escribe cree que se visualiza el modelo pedagógico tradicional. Se realizará el análisis tomando en cuenta los diferentes criterios de elegibilidad que permite distinguir un modelo pedagógico de otro. El primer criterio de elegibilidad propuesto por Flores Ochoa es la meta esencial de formación humana. Según el texto en cuestión Puño Nuevo quería transformar al hombre, cambiar la naturaleza humana y contribuir a su formación a través de la educación formal. Él sostenía que todo eso ocurría por la voluntad del Gran Misterio, el que daba la vida y la quitaba. El modelo pedagógico tradicional según Flores Ochoa (1998.p.33) propone que” la formación del estudiante para moldear a traves de la voluntad, la virtud y el rigor de la disciplina el ideal humanística y ético que recoge la tradición metafísica y religiosa. Se afirmo lo anterior haciendo hincapié en el siguiente fragmento del texto analizad. “el Gran Misterio había ordenado que se hiciera este nuevo trabajo y que incluso él mismo había hecho el trabajo al provocar que los niños quisieran aprender, que los niños no podrían aprender por sí mismos sin ayuda divina, que no podrían aprender nada excepto por el poder del gran misterio,”
    El segundo criterio; Caracterización del proceso de formación del hombre. A puño nuevo se le ocurrió la idea de mejorar la calidad de vida de su tribu, es decir lograr una formación humana en ellos. Para lograrlo diseño unas estrategias y actividades contenidas en unas materias y éstas a su vez contenidas en un currículum. Y cuando practicaba las actividades se llevaba a sus hijos que fueron sus primeros estudiantes, ellos observaban y lo imitaban y el educador les daba la oportunidad de practicar las diferentes actividades. En este sentido flores Ochoa (1998. 345.) asume que “La materia de estudio en esta perspectiva abarca no sólo información y conceptos básicos de la ciencia y la cultura sino también valores básicos de convivencia para la socialización de los niños y su preparación para el trabajo. Se cita el fragmento para ilustrar mejor:

    “Puño Nuevo llevaba a sus hijos con él cuando realizaba sus actividades. Les dio oportunidad de practicar estas tres materias. A los niños les gustaba aprender. Era más divertido realizar actividades con un propósito que jugar con piedras o palos. Aprendieron bien las nuevas actividades, y así, el sistema educativo fue todo un éxito.

    Describe como ocurre el proceso de transformación del estudiante. Se desarrollan actividades innatas a través de la disciplina.

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  9. El criterio de elegibilidad; experiencias educativas que se privilegian. Como ya se dijo anteriormente el hombre educado del paleolítico construyó unas actividades para poder enseñar las materias de su currículum, para poder lograr así sus metas. Esas tres materias son las experiencias educativas incluidas en los contenidos curriculares. Según Flores Ochoa (1998. P.34) “el enfoque transmisionista tradicional predominó en las escuelas luego de superar el ilusorio concepto de disciplina formal que prometía una facultad intelectual general única homogénea para pensar y resolver cualquier problema. Flores Ochoa (1998.p) menciona también a ” disciplinas y autores clásicos resultados de las ciencias.” .. “El texto escolar, guía obligatoria de la materia, despliega los contenidos necesarios para el desarrollo de la materia, a la manera de una exposición magistral; es generalmente ordenado, sólido, con ilustraciones y ejemplos didácticos, e incluso aplicaciones y ejercicios recomendados a los alumnos.”
    En cuanto a este criterio de elegibilidad regulaciones de las interacciones entre el educando y el educador es interesante señalar que Puño Nuevo era el la autoridad, entonces se dice que relación es vertical el docente es la autoridad según Flores Ochoa (1995.p.) Se visualiza la perspectiva curricular tradicional.

    Y por último tenemos el criterio de elegibilidad de los métodos y las técnicas. En el texto el método utilizado es el transmisionista. Se transmite las enseñanzas a través de las actividades diseñadas y contenidas en las tres materias. Y así lo realizaron por un largo tiempo hasta que ya no daban resultado por el cambio del ambiente. Con respecto a ésto Flores Ochoa (1998.34) afirma. “El método básico de aprendizaje es el academicista, verbalista, que dicta sus clases bajo un régimen de disciplina con unos estudiantes que son básicamente receptores.
    Tomando en consideración los criterios de elegibilidad de Flores Ochoa, se realizo el análisis del texto “Los tigres dientes de sable, los caballos lanudos y los peces para visualizar el modelo pedagógico, el cual es el modelo pedagógico tradicional, y la perspectiva curricular que está presente es el diseño curricular por disciplinas y facultades.



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    1. Hola Reny

      Intervención oportuna.

      Se evidencia en tu participación que partes, de manera adecuada, de los criterios de elegibilidad propuestos; sin embargo, en tu participación se develan ciertas impresiones. Te mueves entre el modelo tradicional y trasmisionista, presentando argumentos contradictorios y agregando aspectos que dispersan el análisis.
      Es importante destacar que las precisiones presentadas para el segundo criterio de elegibilidad no se corresponden a lo planteado por el autor sugerido. En este aspecto lo esencial es la dimensión biopsicosocial de del hombre, el desarrollo de sus potencialidades intelectuales, psico-motoras, socio afectivas en su dimensión individual. La respuesta a este aspecto se encuentra en la Psicología evolutiva y las teorías del aprendizaje.

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  10. Buenas tardes mis queridos y dispersos amigos. durante el desarrollo de la lectura se evidencias dos modelos pedagógicos. El propuesto en primera instancia por Puño Nuevo un modelo social, el cual tenia como fin formar a su tribu para el mañana, adquirir conocimientos que le permitiesen sobrevivir y el modelo pedagógico tradicional representado por los sabios de su tribu, el cual evidencia que la y el modelo pedagógico tradicional asumido por los sabios de su tribu, el cual declara que las enseñanzas de las materias no son para satisfacer las necesidades fisiológicas de la tribu, sino para desarrollar habilidades.
    Florez Ochoa nos habla que el modelo pedagógico social propone el desarrollo máximo y multifacético de las capacidades e intereses del individuo. Tal desarrollo está determinado por la sociedad, por la
    colectividad en la cual el trabajo productivo y la educación están íntimamente unidos para garantizar no sólo el desarrollo del espíritu colectivo sino el conocimiento científico polifacético y politécnico y el fundamento de la práctica para la formación científica de las nuevas generaciones.
    en la lectura vemos como Puño Nuevo quería mejorar su calidad de vida y la de su tribu., que fuesen autosuficientes, capaces de producir y sentirse orgullosos de ello.

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  11. me parece oportuno señalar esta cita de Curriculum y pedagogía: "La verdadera enseñanza es intencional, obedece a un plan, tiene unas metas claras y se rige por ciertos principios y conceptos que los maestros estudian bajo el nombre de pedagogía. La ciencia propia de los maestros es la pedagogía; se dedica al estudio de las teorías y conceptos que
    permiten entender y solucionar los problemas de la enseñanza. Cada teoría pedagógica se representa mediante un modelo pedagógico que resume la teoría y sirve de esquema básico para comparar esa teoría con otras teorías pedagógicas.
    La pedagogía nos permite enseñar siempre y cuando se tenga una estructura y metas claras, de lo contrario la enseñanza no es eficaz. Recordemos que el ambiente es cambiante, tal como sucedió con Puño Nuevo.

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    1. Hoal Isley

      Intervención oportuna

      En tu intervención identificas los modelos pedagógicos sin presentar el análisis que dio pie a esta identificación. Para identificar la perspectiva pedagógica Flores Ochoa, plantea cinco criterios de elegibilidad que debiste considerar. El análisis de cada uno de estos aspectos constituye el argumento sustantivo que sostiene la ubicación del modelo u otro.

      En los planteamientos expuestos subyace la idea de que el origen social del currículum determina la perspectiva pedagógica social. Es importante reflexionar sobre este aspecto. Si esto es así ¿Para qué existen las distintas perspectivas pedagógicas?

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  12. Buenas noches estimados compañeros de Maestría y profesoras

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  13. He tenido algunos problemitas para publicar, así que aquí voy de nuevo:

    El modelo es un arquetipo, es decir, una representación mental original y primaria, generalmente colectiva, que sirve como punto de partida para entender una realidad. De otra parte, el término Paradigma se asocia también al de modelo la función básica de un modelo es representar un objeto o realidad. Un modelo es también una entidad que media entre una teoría (la explicación del comportamiento) y el mundo (los hechos) y se construyen (los modelos) para resolver una situación problema. En particular los modelos abstractos o conceptuales corresponden a construcciones teóricas que representan procesos físicos, biológicos o sociales, con un conjunto de variables y un conjunto de relaciones lógicas y cuantitativas entre ellas. Se dice que se trata de un modelo matemático si emplea el lenguaje matemático para describir el comportamiento de un sistema

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  14. Los modelos pedagógicos son visiones sintéticas de teorías o enfoques pedagógicos que orientan a los especialistas y a los profesores en la elaboración y análisis de los programas de estudios, en la sistematización del proceso de enseñanza-aprendizaje, o bien en la comprensión de alguna parte de un programa de estudios.
    Para poder identificar un modelo pedagógico se necesita conocer sus características fundamentales que, según Porlán (1983) surgen al responder tres preguntas esenciales: • ¿Que enseñar? Es decir, qué contenidos, en qué secuencias y en qué orden, pertinencia y relevancia. • ¿Cómo enseñar? Se refiere a los métodos, medios y recursos. Aquí adquieren un valor relevante los estilos de enseñanza de los maestros y de aprendizaje de los estudiantes. • ¿Qué y cómo evaluar? Referido no sólo a los momentos, sino también a los instrumentos de comprobación y a los contenidos previstos desde el inicio del proceso. En este aspecto también adquieren importancia los estilos de enseñanza y aprendizaje. Esta estrategia de Porlán (1983) se puede sintetizar afirmando que todo modelo pedagógico, para ser considerado como tal, requiere de un enfoque, una metodología y unas formas de evaluación.
    Según Flores Ochoa, (1998) Un modelo pedagógico “es una representación de las relaciones que predominan en el fenómeno de enseñar”, también es un paradigma, pero lo que realmente diferencia una perspectiva pedagógica de otros campos disciplinares relacionados con la educación es la posibilidad de responder al concepto de hombre que se pretende formar, la caracterización del proceso de formación, la descripción del tipo de experiencias educativas privilegiadas, así como también las interacciones, técnicas, métodos y formas de constatar los aprendizajes o la acción eficaz.

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  15. La lectura de los dientes de sable, propone un modelo pedagógico social, donde se propone el desarrollo de capacidades e intereses, determinado por la sociedad, en el caso de la fábula, de la comunidad, relacionado con el trabajo productivo, o útil, otorgándole a la educación la facultad de garantizar el desarrollo del espíritu colectivo y el conocimiento en función de la práctica. El desarrollo intelectual no se identifica sólo con el aprendizaje, pero tampoco se produce de forma independiente. En tal sentido, en el texto se señala:
    Habiendo desarrollado un currículum, Puño Nuevo llevaba a sus hijos con él cuando realizaba sus actividades. Les dio oportunidad de practicar estas tres materias. A los niños les gustaba aprender. Era más divertido realizar actividades con un propósito que jugar con piedras o palos. Aprendieron bien las nuevas actividades, y así, el sistema educativo fue todo un éxito. (p: 2)
    Tan pronto como el conocimiento de estos nuevos inventores se esparció, todos los elementos de la tribu se involucraron en el conocimiento de estas nuevas formas de vida. Los hombres trabajaron intensamente haciendo redes para pescar, colocando trampas para los antílopes y excavando trampas para los osos. La tribu se mantenía ocupada y era próspera. (p: 5)
    Lo que necesitamos es dar a nuestros jóvenes una base más segura en sus fundamentos. Aun los graduados de las escuelas secundarias no conocen el arte de pescar con las manos desnudas en una forma completa actualmente. Tampoco dominan la forma de capturar a los caballos adecuadamente, y en cuanto a la ciencia antigua de asustar los tigres dientes de sable, aquí incluso los maestros parecen carecer de la disposición real hacia esta materia, la cual los ancianos aprendimos cuando éramos jóvenes y nunca la hemos olvidado (p: 5)

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  16. Hola Rosa Elena

    Intervención oportuna

    Interesante la disertación que realizas en torno al significado de modelo y modelo pedagógico. De igual manera la referencia que haces de Porlán. Esto enriquece el análisis

    En tu intervención identificas un modelo pedagógico sin presentar el análisis respectivo en función a los criterios señalados. Flores Ochoa, para identificar la perspectiva pedagógica plantea cinco criterios de elegibilidad que debiste considerar. El análisis de cada uno de estos aspectos constituye el argumento sustantivo para fundamentar la selección del modelo.

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  17. Hola a todos los participantes en la interacción del segundo punto

    Observaciones generales:

    1. La discusión se enriquece en la medida en que se centren en los aspectos señalados. Observamos que no todos tomaron en cuenta los criterios de elegibilidad propuestos para el análisis. Incorporar nuevos elementos enriquece la discusión, esto es importante siempre y cuando sea un complemento y no la sustitución de lo planteado.

    2. En los planteamientos expuestos subyace la idea de que el origen social del currículum determina la perspectiva pedagógica social. De ser así sólo existiría este modelo pedagógico, ya que todo currículum tiene un origen social. ¿Qué pasa entonces con las distintas perspectivas pedagógicas que han surgido para explicar el hecho pedagógico y curricular?. Les invitamos a revisar las características del modelo pedagógico social y si en el texto analizado existen elementos del mismo.

    3. No se abordan las perspectivas curriculares. Sugerimos revisar en los autores trabajados: Villarroel (1991), Díaz Barriga (2003) y Casarini (1999). En ellos se encuentran distintas clasificaciones que pudiesen emplear para el análisis requerido. Pueden utilizar el autor con el que se sientan más identificados.

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